يفترض أنهم عاشوا على الأرض من جديد كما سيفعل الأئمة وأتباعهم وأعداؤهم في آخر الزمان « 1 » . كذلك يذكر « أصحاب الكهف » الذين لبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا . وينقل الصدوق عن النبي أنه سيكون في هذه الأمة كل ما كان في الأمم السالفة حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة . وإذا ما كان ذلك كما قال الرسول ، فإن الرجعة التي كانت في الأمم السالفة سوف تكون في هذه الأمة « 2 » « 3 » . في سيرة الأئمة للشيخ المفيد ، [ أي كتاب ] الإرشاد ، يذكر أنه من علامات آخر الزمان أموات ينشرون من القبور حتى يرجعوا إلى الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون . في تعليقه على حديث جعفر الصادق « من لم يؤمن برجعتنا ولم يقر ب متعتنا فليس منا » ، يؤكد المفيد على أنّ الإيمان بهاتين هو من مختصات الشيعة وأتباع أهل البيت . ويقتبس المفيد كلام السيد المرتضى ، حيث يقول بأن الله يعيد عند ظهور المهدي [ قوما من أعدائه و ] قوما ممن كان تقدّم موته من شيعته كي ينصروه « 4 » « 5 » .

--> ( 1 ) الدواني ، مهدي موعود ، ص 1228 - 1229 . ( 2 ) م . ن . ، ص 1229 . ( 3 ) يمكن العثور على النص الأصلي لكلام الصدوق مرويا عن الإمام الرضا في كتابه عيون أخبار الرضا ، تحقيق الشيخ حسين الأعلمي ، مؤسسة الأعلمي ، بيروت ، 1984 ، ص 218 . [ المترجم ] . ( 4 ) م . ن . ، ص 1230 - 1231 . ( 5 ) يمكن العثور على النص الأصلي لحديث الإمام الصادق في عدة كتب منها : ابن شاذان ، الفضل : الإيضاح ، تحقيق جلال الدين الحسيني ، د . ت . ، د . ن . ، هامش 1 ص 381 ؛ أما كلام الشريف المرتضى فمقتبس في : الشيخ المفيد ، أوائل المقالات ، تحقيق إبراهيم الأنصاري ، بيروت ، دار المفيد ، 1993 ، ص 293 ؛ والمقتبس ليس الشيخ المفيد بل المعلّق الشيخ الأنصاري . [ المترجم ] .